唐代名寺开元寺
“得道高僧不易逢，几时归去愿相从， 自言佳个连沧海，别是蓬莱第一峰”。 另一诗云：“莫厌追欢笑语频，寻思离乱好伤神， 闲来屈指从头数，见得清平有几人”。
二殿为毗卢殿，之后为三殿，即释迦牟尼殿。该殿为硬山式建筑，巍峨壮观，结构精巧，殿前有四根石柱，门侧东西两面的四根石柱高达4.5米，柱围2.5米，柱上皆游龙石雕，数条游龙石柱蟠蜷。龙体龙首突出石柱之外20至35公分。这四根石柱始建于明正德十三年，四根石柱反映了古代石雕作品华丽多变的特点，中间两柱各有巨龙一条；东西两柱各为幼龙三条。这种四龙八柱的布局立意深奥，使游者因龙数龙姿的变化而增加观赏情趣。以龙的姿态与方向上看，中间两柱一柱为一龙盘旋而上，另一柱为一龙蜿蜒而下。东西两柱，六条幼龙或青云直上，或俯冲而下，或上游复而折回，或回首凝视，形态自然，变化不一。开元寺雕龙石柱中，巨龙朝日拜佛的图案，更为我国古代雕龙石柱中所少见。西二柱上有巨龙蜿蜒盘旋而上，其中一爪托云，有佛盘坐云端。顶后烈日高照，巨龙目光炯炯，以示拜佛虔诚之意。在浮雕的厚度上，有薄内雕，厚不及寸，有高浮雕，厚达尺许，相差大小，皆依需要所取。巨龙粗、幼龙细；龙体厚，花纹薄，从而充分衬托出以中间两柱为主的两条巨龙，使其愈显得雄浑圆润，刚健 有力，俨似真龙游跃腾舞,其龙姿之矫健雄壮及巧夺天工之雕刻，具有较高的艺术价值，除我国孔庙石柱外几乎无与其匹。 三殿正门龙柱两侧均系石雕花，工艺之精巧、细腻令人叹为观止。 第四殿，是大雄宝殿，（又称三世佛殿），此殿规模最大，风格别具，因年久失修，不少地方塌坏，在省、市政府的重视下，现已进行彻底翻修。 开元寺为历代名刹，唐开元年间初建时，名声大噪，为我国北方香火鼎盛之最。五代时天竺（印度）高僧空本在后梁乾化年间（911年--915年）曾在这里翻译佛经，对中外文化交流，作出了卓越贡献。元世祖忽必烈在邢建元帅府，安抚司等，忽必烈曾数幸开元寺，故寺建于唐而昌盛于元。明正德年间又重加修缮。据史料记载，自唐、宋、元和明初，该寺有僧数千，良田数顷，游僧、佛徒更是不可胜数。正如史料所云：“每当朝暾初上，暮烟缭绕，僧人唪经，撞钟之声远闻十里之外”。堪称我国北方的佛教中心。 滚龙石柱 开元寺内有一巨型铁钟，高二米七○，下沿围长七米二，钟厚半尺，重达三万多斤，堪称稀世巨“金”。该钟铸成于金大定甲辰岁（1184年），钟壁有日、月、人、兽、牛、鱼等十二种图案，与黄道十二宫相对应。是研究我国古天文学发展渊源不可多得的实物资料。另有乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等八卦图象。含乾坤浑圆之说。钟壁还铸有文字数百，清晰可辨，多记载铸造、监制、资助人姓名或身份籍贯等。该钟铸成至今，已有八百多年历史，虽历经风雨剥蚀，因铸造技术高超绝伦，铁质火候纯精，所以不但不显氧化痕迹，并且棕红色的钟体四周仍然荤荤发亮。“十年动乱”中曾遭捣砸，但只闻嗡嗡声，不见钟破损，由此足见古代我国铸铁术的高超。现该钟仍然完好如初存在达活泉公园内。的尊胜陀罗尼经幢，雕刻精细。今为不多见的浮雕珍品。寺后原有宝塔一座，造型新颖，名曰“圆照塔”，现不存。 该寺虽历经破坏，但雄姿犹存，特别是名震遐迩的声望一直铭刻在人们的心目中。1982年被列为省重点保护单位，90年代末期由邢台市人民政府重修。
